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　　尽管习酒已经是一家延续70多年的品牌，尽管赤水河两边的酿酒历史最早可追溯到汉武帝时期，但习酒却很少用“百年”“千年”等字眼去宣传品牌和工艺，而是放下品牌的历史，转而在更厚重的民族文化中为品牌塑形。

　　因为习酒自诞生之初，就是一个朴素的品牌。它生于大山之中、赤水河畔，曾经的习酒人并没有太多的品牌意识他们唯独知道的，是每一瓶习酒出厂时品质都必须过硬，这样才不会给品牌抹黑。

　　但“习酒”这个品牌刚刚起步时，却因为过快的扩张速度，遭遇危机。1998年10月，习酒正式加入茅台集团，在茅台集团的帮助下，习酒走上了复兴之路。

　　2007年，习酒荣获中国驰名商标称号，公司销售收入突破3亿元，主要经济指标达到历史最高水平，企业步入良性发展轨道。到了2010年，习酒的销售额突破10亿元，逐渐向全国发展。这时的习酒，必须向消费者、经销商回答两个问题：习酒是一个怎样的品牌？习酒生产什么样的产品？

　　习酒集团党委书记、董事长张德芹回忆，90年代初，厂里的员工仅能领到40%的工资，严重时甚至一分钱都发不出来，却仍然有大量的生产人员坚守岗位，从家里背着粮食到酒厂酿酒。如此艰苦的境况下，当年习酒的质量仍然是有口皆碑。

　　在今天的老酒流通市场中，80年代生产的习水大曲被很多爱好者视为“硬通货”。一是因为习水大曲是玻璃瓶，可以观察酒体和酒花；二则是因为习水大曲的老酒不仅口感上乘，而且质量极为稳定。

　　1982年，习酒成立专门的质量检查组；1989年1月，习酒成立全面质量管理办公室,全面开展质量管理小组活动；1991年3月，习酒成立检验科，负责原辅材料、半成品酒、成品酒的检验验收。

　　1988年，是上一代习酒人记忆中最辉煌的一年，习酒获得国家质量奖银质奖，并获国家优质名酒称号。如今习酒的核心大单品之一窖藏1988，正是为了那一年而得名。

　　“君子务本，本立而道生。”这世间的道有很多种，但习酒人的道，就是技艺，习酒人的本，便是品质。

　　“巍巍大娄山，离天三尺三。人过要低头，马过要落鞍。”来到习水，看到习酒所处的环境，便能理解习酒人为何要“敬畏天地，崇道务本”。高耸的群山环绕着这片河谷，地形崎岖，土壤贫瘠。习酒创业初期，就连粮食和酒曲都要靠人力背到厂房中。

　　90年代，为了方便交通，习酒厂在附近修建过直升飞机停机坪，开发了一条从贵阳到习水的航线。

　　天无绝人之路。这片不适合农耕的土地，正因为有了赤水河，有了湿热的气候，才成为中国酱酒最好的产地。赤水河谷出产的本地高粱，也是酱酒重要的风味来源。这是自然的规律，也是自然的馈赠。隔河而望的习酒和郎酒，加上上游不远的茅台，几乎构建起酱酒的半壁江山。

　　1962年9月，当曾前德带着肖明清、蔡世昌两人来到位于黄金坪的郎庙酒厂旧址时，看到的是一片残垣断壁。酒厂已经废置3年之久，他们手中仅有20元钱来让酒厂恢复生产。

　　就是在这样的条件下，三个人借助附近百姓的无私帮助，肩挑背扛，垫换基石，盖房顶，泥墙壁，挖地灶，整地坪，将车间修整一新。为了酿酒，曾前德背起背篓，去十多公里外的回龙粮站买回粮食，再到四川去购买曲药。曾前德是酿酒的门外汉，曾经做过小学教师和校长的他为了学习酿酒，跑遍了赤水河两边的酒厂和酒坊，向那些老酒师请教，然后不断摸索。

　　1966年，曾前德向主管单位提出试制浓香型大曲酒。经过一年的艰辛探索，习酒的首款浓香型产品“习水粬（曲）酒”研制成功，这便是70年代风靡大江南北的初代“习水大曲”。

　　在中越边境自卫还击作战以及之后的两山轮战中，战士们的壮行酒和庆功酒都是习水大曲，著名作家徐怀中曾在他的小说《西线轶事》中，深情地记录了这个细节。

　　1976年，为了发展，习酒希望开发酱香型的新产品。但当时的习酒厂并没有相关的技术人才。为了学习酱香型白酒的工艺，厂方派人沿赤水河的山村小路而上，凌晨徒步二十多公里路到茅台学习酿造工艺，晚上学完手艺再坐顺河而下的小木船返回酒厂。

　　就这样披星戴月地往返了很多回，大致掌握了从制曲、下沙、造沙、取酒、储存、勾兑等一系列工艺，并成功试制酱香型大曲酒。但由于原料紧张，试制工作一度不得不停了下来。

　　直到1981年，贵州省科委向酒厂下达了“恢复、研制生产酱香型大曲酒新技术”的任务，并下拨课题经费3万元。1983年，“习酒”诞生，成为了习酒发展史上一座永恒的丰碑。酱酒产品诞生时，产品的名字也经过了激烈的讨论，最终由著名书法家陈恒安题写了“习酒”两个字作为产品名称，后来也衍生成为品牌名称。

　　张德芹曾在习酒创立70年庆祝大会上讲道：“纵然酒瓶不语、窖池无字，但衣衫褴褛、汗流浃背的场景依稀可见。此时此刻，我们深切怀念邹定谦、曾前德、蔡世昌、肖登坤、肖明清、陈星国等老一批开基立业、开疆拓土、开拓创新的习酒先辈们。”

　　天行健，君子以自强不息。一代代习酒人自强不息的朴素情感传承至今，才形成君品文化的基础。

　　习酒源于商业，兴于商业。如今习酒坐落的黄金坪，最早便是川盐入黔的货物集散地之一。

　　清乾隆十年，贵州总督张广泗渴望打通川盐入黔的通道，开始修葺赤水河河道。但是，从二郎滩至马桑坪一段，因河床狭窄、滩陡流急，两边悬崖峭壁经常崩塌阻塞河道，工程量大，未能修通，依然靠人工运输。二郎滩因此成为川盐水陆运输的中转站，汇集着来自四面八方的盐商，造就了一时的商业繁荣。

　　鼎盛时期，这里百舸争流，满载着盐、酒和其他日用品的货船漂流于赤水河上。可以说，习酒承袭的酿酒古法，始于美酒河，兴于商业文化。这也是习酒集团提出“敬商爱人”的根源。

　　随着时代洪流的滚滚向前，“商”的含义也与时俱进。习酒的经销商是“商”，高端酱酒的主要消费群体企业家也是“商”。再往前一步，习酒的“敬商”，不只是尊重经销商，尊重消费者，更是尊重商业规律和商业文明。

　　在中国的历史上，无论是面向大海的广州、泉州，还是长江尽头的上海，抑或是表里山河的山西，运河纵横的扬州，商业以城市为节点，沿着交通线纵横发展。这些相对富庶的区域里，商业的发展很少受到限制。

　　而在贵州贫瘠的大山中，工商业的发展则非常脆弱。酿酒需要高粱，而一旦农民转种高粱，放弃更高产的那些粮食作物，他们的口粮便只能依赖交易；如果酒无法通过赤水河运往四川和长江沿岸，酒厂和农民就失去了赖以生存的基础。

　　正是这样的商业生态，让习酒推崇的“敬商爱人”，深深植入了每个习酒人的心中，打动了经销商们，也帮助了那些为习酒种粮的农民。

　　习酒人知道，利他就是最大的利己。习酒人从艰苦环境中走过，接受过他人援手，所以对那些身处困境，需要帮助的人怀有最大的善意。

　　2006年开始，习酒联合共青团贵州、贵州省青少年发展基金会共同创办了“习酒我的大学”公益奖学项目。

　　时至今日，“习酒我的大学”项目的足迹几乎遍布了全国各地，支出经费达1.3亿元，资助近2万名优秀学子圆梦大学。

　　17年的坚持，也带动了不少企业参与合作，加入到公益事业中来。在2022年“习酒我的大学”启动仪式上，共青团贵州向习酒公司正式授予了荣誉碑，将习酒公司的善行善举载入史册。

　　利他本身，就是最大的利己。当无数贫困学子在习酒的帮助下走出大山时，习酒也借助“习酒我的大学”项目为自己培养了一个潜在的人才库。

　　而今年启动“习酒吾老安康”慈善基金后，习酒已经开始在赤水河上游，捐赠和帮助护林员群体。可以肯定，未来习酒还会在慈善上继续投入，帮助更多人。

　　2010年，张德芹接任习酒公司党委书记，董事长，随即带领习酒开始梳理企业文化时，“君子”二字便呼之欲出。君子自强不息，厚德载物，君子崇道务本，敬商爱人。但习酒人的谦逊又让他们克制于自称“君子”，于是追寻君子品格，“君品”便成为习酒精神、习酒文化的最好定义。

　　在习酒的复兴历程中，最成功的不是总结和提炼君品文化，而是让君品文化逐渐深入每个习酒人的内心，影响习酒的每一处窖池，每一瓶酒，潜移默化地改变习酒的经销商和合作伙伴。

　　13年来，习酒的销售额从10亿元攀升至200亿元，君品习酒和窖藏1988受到全国消费者的欢迎，成就斐然。但习酒人却始终心怀感恩，保持着谦逊的姿态，严格以君子之品要求自己，对品质没有过丝毫松懈。

　　习酒在提炼君品文化后，提出了“三服从”质量观，即“产量服从质量、速度服从质量、效益服从质量”。任何一项和质量冲突，都要以质量优先。可以说，在企业的发展中，质量被提到了最崇高的地位。

　　2013年，习酒就组建了面积超过1 000平方米的检测实验室，并在2015年通过了中国合格评定国家认可委员会的评审，获认可实验室资质。

　　2018年开始，习酒设立“首席质量官”，实行质量“一票否决制”，产品出厂的严苛程度再上一层台阶。对质量的不懈追求，让习酒成为行业内唯独一家连续3年问鼎省级、国际类质量奖的企业。

　　优秀的产品品质，让习酒的销售额增长了20倍，也让习酒的品牌形象深入千家万户。在新的时代背景下，习酒仍然在不断丰富君品文化，为其注入新的内涵。只要每一个习酒人都继续认可和贯彻君品文化，习酒便有着无穷的生命力。

　　“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”千年之前，被贬谪黄州的苏轼，在三月的雨天写下了这首流芳千古的《定风波》，他内心的豁达也随着这场春雨，一起注入了中国人的浪漫基因。

　　今天，当我们讨论君子，苏轼是绕不开的历史人物。除了豁达，苏轼科考时的才华横溢，为官时的廉政亲民；对妻子“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的真挚爱情，对弟弟“寒灯相对记畴昔，夜雨何时听萧瑟”的依依惜别；外任密州时胸怀家国天下的“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”，经历了半生所爱别离，所求不得后的“但愿人长久，千里共婵娟”，字字句句都融进了中国的传统文化中。

　　苏轼号称“诗书画三绝”，他的《黄州寒食帖》位列“天下三大行书”，画作《枯木怪石图》拍出过4.636亿港元的天价。他的友人遍及天下，年龄大他30岁的欧阳修亦师亦友，对他有知遇之恩；比他小14岁的米芾是忘年之交，在他生病时多次拜访，亲手煎制热饮送去；即便是政敌王安石，也能在退出朝堂后一笑泯恩仇，同游山水。

　　在我们的传统文化中，关于“君子”最早、最广泛的讨论，出自《论语》。《论语》记录了孔子和他的学生们对君子之道的讨论与总结，其中的一些字句或许在今天已经过时，但这16 000字，在自那时起的2 500年中早已成为中国人的道德框架，成为“君子”的标准。

　　在孔子和学生们的眼里，君子的基础是道德高尚，并且终其一生去追求道德，磨砺自己，最终成为其他人追随的楷模。成为一城一镇的道德楷模，可以被传颂十年；成为天下人公认的道德楷模，可以被传颂百年千年。

　　时代在发展，人类的生产力不断进步，历史的滚滚洪流不断为中华民族注入新的“君子之道”，但是能真正改变历史，推动社会进步的，永远是那些有着高尚品德和崇高理想的人。

　　不论时间还是环境，任何变量都不会改变君子的初心。今天，当我们在商业社会中不断探讨长期主义，实践长期主义，推崇长期主义，却很少有人理解，君子之道才是中华民族传统文化中最好的长期主义。

　　子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”即使吃不饱，住不安逸，也要勤于做事，谨慎说话，不断向有道德的人学习而纠正自己，这不就是将长期主义贯彻于自己的人生之中吗？

　　孔子甚至认为自己离君子之道尚有努力的空间“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”

　　孔子努力成为君子，终其一生追寻君子之道，不仅是为了自己数十年的人生，为的更是感召更多人，影响自己身后数百上千年的天下。

　　在孔子之前，君子曾经是上层社会贵族之流的称谓，而孔子给君子重新定义，只要符合君子之道，即使是一介匹夫也是可以拥有君子的称谓。

　　品牌，是一项复杂的系统工程。无数的资金，人力，时间，才能堆叠成一个被人认可、受人尊敬的品牌。在这个过程中，任何一点纰漏都有可能导致品牌的建设前功尽弃。

　　如何让品牌的建设不走弯路？习酒的选择是，向君子借一道光。君子的思想，他们身上所展现出的人性光辉，已历经了千百年时光的洗礼与考验，我们这个民族是真正历久弥新，沙里淘金的精神财富。

　　向着那些崇高的道德标准努力看齐，即使一个天资有限的普通人，也能找到属于自己的君子之路。当年的习酒，已经退化成贵州大山之中一个鲜为人知的品牌，但习酒人沿着君子之道不断追寻，已经让习酒重新成为一个受人尊敬的、全国知名的品牌。

　　孟子的这句话，道出了君子的一体两面：既要有“不为”的底线思维，也要有“有为”的积极进取。曾子形容君子：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。”

　　最符合曾子这种描述，又被公认为君子的，莫过“战国四公子”，亦被称为“战国四君”。 赵孝成王七年（前259年），秦军围困邯郸。此时赵国刚刚经历长平之战40万精锐尽殁的惨败，国力衰微。 邯郸困守2年后，为求外援，平原君赵胜带领门客赴楚，经过他与宾客毛遂力争，楚答应出兵相救，实现了楚赵合纵。他又连续多次派使求救于魏。在邯郸受秦军围攻最危急之时，尽散家财，犒赏士卒，招募到敢死之士3 000人，由李同率领冲击秦军，迫使秦军后退三十里，解除邯郸之围。 而在这场战争中，带领魏、楚两军驰援邯郸的，正是四君中的另外二人：信陵君魏无忌和春申君黄歇。信陵君深知唇亡齿寒的道理，为了得到军队驰援赵国，信陵君不惜借助魏王宠姬偷出兵符，并命力士朱亥锤杀老将军晋鄙。这就是窃符救赵的故事。

　　到了战国末年，尽管孔子提倡的君子之道仍然为人认可，但在弱肉强食的政治环境中，君子们更加重视家国情怀。无论是窃符救赵的信陵君，还是鸡鸣狗盗的孟尝君，都因此而名载史册。 《汉书》有言，“魏有信陵，赵有平原，齐有孟尝，楚有春申，皆藉王公之势，竞为游侠，鸡鸣狗盗，无不宾礼。” 经过战争与乱世的考验，君子之道的内涵又有了新的变化国家存亡是君子的底线，以身报国则是君子的价值。

　　对习酒人来说同样如此，习酒人的“不为”，便是坚守传统工艺，坚守稳定的味道和口感；而习酒人的“有为”，则是完善好一切细节，提高产品的品质。这就是习酒的品质伦理。

　　酱香型白酒的发酵周期为1年，储存周期长达5年，这是一种“天人合一”的工作，人造一半天造一半。习酒坐拥得天独厚的地理位置和气候条件，可谓天时地利。

　　而人的传承，对酒的品质同样重要。好酒总是周期长、成本高，而且产能有限，因此稳定的味道来自始终传承的工艺。

　　习酒的发展史上尽管经历过坎坷，但酿酒师、评酒师、勾调师、检验师等一系列的人才队伍都是稳定传承的，很多人已经在习酒工作了几十年，甚至有的是几代人都始终在习酒工作。

　　这也是习酒在最艰难的时期，仍然坚持酿酒的原因一旦酒厂停产，复产之后的环境和味道都有可能发生变化。

　　在习酒的车间里，赤膊的工人会把谷物一铲一铲地铲到发酵堆上，这个过程就是堆积发酵的一环。这个看似简单的过程，却大有学问。因为，发酵堆的密度、温度都很重要，它们是发酵的关键一环，这一环的质量往往影响到酱香型白酒的品质，特别是有益微生物的生长情况。因此，每一铲的重量、速度和落点都有学问，需要“师父”在身边不断指点。

　　一代又一代习酒人的传承，让习酒有了始终如一，受到市场认可的高品质。君品文化，正是对这种传承的最好概括。

　　在我们的传统文化中，除了《论语》，《诗经》中的这句诗也提及了君子。作为中国历史上最早的诗歌总集，《诗经》是中国古代诗歌的开端，它也定义了独属于中国人的一种浪漫主义。

　　孔子对君子的道德标准极为推崇，却也对《诗经》中的浪漫予以肯定。“子曰《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”

　　诗歌这种文学体裁，仿佛数千年中华历史的缩影，它在春秋时百家争鸣，在汉朝时繁荣，在唐朝达到发展的巅峰。中国人将浪漫称为诗意，我们用诗记录生活，用诗表露感情，用诗抒发志向。那么，中国人的浪漫，就只有诗意吗？

　　在中华民族制造浪漫，表达浪漫的过程中，诗和酒相辅相成。面对宴席和美酒，李贺感叹完美电竞：琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。王翰在凉州向着塞外沙场和金戈铁马，吟出“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”？岑参则在盛世长安送别友人时，描述了“胡姬酒垆日未午，丝绳玉缸酒如乳”的美好场景。

　　在一个即将下雪的傍晚，白居易开了一坛刚酿好的新酒，坐在火炉旁遥问友人，“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”

　　同样是黄昏，李商隐则在凄风苦雨中久候老友，叹息一声“目断故园人不至，松醪一醉与谁同”。

　　诗圣杜甫在他的众多诗篇中，因为酒而难得展露出一丝快活。经历了安史之乱的摧残后，唐朝官军收复河南河北，杜甫闻之高歌，“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”

　　诗与酒，便是君子抒发感情最好的催化剂。当我们讨论君子，讨论君子之道时，很容易因为崇高的道德标准而忽视君子身上必备的浪漫主义。君子无论品格多高尚，学问多渊博，但终究是一个人。是人便会有爱恨情仇，便会有浮沉起落。

　　我们之所以用苏轼来作为开篇，便是想提醒读者，君子之品格，既高尚，也热烈。

　　苏轼在诗词中体现出的浪漫情怀、豁达人生，其实是种热爱。他热爱着自己的妻子、弟弟、子女、朋友，热爱着苍穹之下的江河湖海，热爱着霄汉之上的日月星辰；他同样热爱这片土地上耕作的农民，热爱着那些追寻圣贤之道的书生，热爱他的国家和朝堂。

　　正是因为这种热爱，他才创造了如此多的艺术作品，帮助了如此多的门生弟子，结交了如此多的知己好友。

　　这种对生活的热爱，对于酒来说也有着极重要的意义。白酒不是生存的必需品，而是一种高于生存的奢侈品。在现代社会，喝酒意味着享受生活，意味着社交娱乐，意味着工作和商业的延伸。

　　白酒的消费场景，需要这种热爱和浪漫作为支撑。作为一个酒品牌，习酒需要这种浪漫主义来吸引消费者。

　　而同时，在这些场景下，君子之品也会时刻提醒消费者，既要享受饮酒带来的快乐，也应该节制自己，过健康的人生，才能享受更长久的快乐。中秋月圆之夜，消费者们喝的是习酒的浪漫情怀，除夕万家团聚之时，消费者们喝的是习酒的家国情怀。

　　在十几年前，习酒的经营刚有起色时，要找一种精神，既能指明品牌的发展方向，又能承载企业的厚重历史，还能引起消费者共鸣，是很难的。但习酒找到了君品文化这个恰当的载体，一方面在企业发展中寻找君品文化的新内涵，一方面以君品文化进行自我约束和要求。

　　找到对的文化，并且不动摇地坚持十多年，对任何一家企业都是不容易的。如今我们讨论长期主义，讨论百年企业，追求的便是这样的文化。习酒对君品文化的探索具备很强的启发意义。

　　今年2月20日，习酒集团召开“君品文化建设年”启动大会，号召全体习酒人在君品文化引领下，同心同德、同心同向、同心同行，汇聚合力推动习酒高质量发展、大踏步前进。

　　张德芹深入分析了当前国内外经济形势、行业发展环境、习酒发展现状及未来面临的挑战。

　　习酒企业文化以君子文化为特征，以习酒历史文化为主要内容，融合鰼部文化、赤水河红色文化、赤水河商业文化、赤水河纤夫文化、赤水河酒文化构成独特的文化体系，在习酒人的践行之中，已经化成共有的企业品格，那就是知敬畏、懂感恩、行谦让、怀怜悯。可谓是“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”

　　君品文化赋能习酒系列品牌建立价值观相同的利益链、生态链（价值建造），共生共荣从而实现品牌价值差异化提升；赋能品牌内涵东方智慧、东方美学释放（价值传播）；赋能品牌营销正向内容和场景的东方文化要素自然融入（价值场景）；赋能品牌消费体验过程中精神层面、人文情怀与目标消费群体的共鸣与共情（价值共享）。

　　3月30日，习酒集团对外发布《君品公约》，集团党委书记、董事长张德芹带领习酒全体员工举起拳头庄严宣誓，铿锵有力。

　　爱我习酒，东方文明。敬畏天地，崇道务本。铭记先贤，心怀感恩。明德至善，敬商爱人。秉持古法，工料严纯。醉心于酒，勇攀至臻。同心同德，不忘初心。酱魂常在，君品永存。

　　《君品公约》涵盖了习酒集团的使命、愿景、价值观，以及生产、营销、管理、组织、对外关系等方方面面。其中，对人才的重视更是张德芹着重强调的内容。

　　《君品公约》的发布恰逢其时，在习酒集团正式独立运营，成立70年，销售额突破200亿元这一重要的时间节点，习酒人迫切需要《君品公约》来总结过去10多年君品文化的发展变化，在新形势下为习酒指明发展方向。

　　《君品公约》全文共64字，它不仅是习酒人70年来总结出的生存之道、敬畏之心，也是酱酒行业乃至白酒行业头个公约。它对习酒集团，对白酒行业的发展，都将产生深远影响。

　　今年6月至10月，习酒集团以“君品习酒传统文化巡游”活动，用5个月的时间追寻了孔子、屈原、杜甫、苏轼、王阳明共5位历史先贤的足迹，为君品文化注入新的内涵，推动其不断更新发展，并将君品文化的影响力继续向各个行业扩展。

　　“君品习酒传统文化巡游”分别来到孔子出生地山东曲阜，屈原游历过的湖北武汉，杜甫故里河南郑州，苏轼曾两度担任官职的浙江杭州，以及王阳明悟道的贵州修文。

　　“君品习酒传统文化巡游”活动中，习酒邀请员工、经销商、媒体代表等参与游园或参拜先贤的活动，以君品之名，怀敬畏之心，先贤谱写一曲先贤君子的当代赞歌。

　　3.成立“习酒吾老安康”慈善基金，发起赤水河流域护林员关爱行动

　　2月9日，贵州习酒2023年经销商市场工作会在北京举行，为继续延续和传承公益事业上的大爱，弘扬中华民族尊老敬老的传统美德，履行爱老助老的社会责任，习酒携手经销商成立了“习酒吾老安康”慈善基金。

　　“习酒吾老安康”慈善基金由习酒公司与全国超过2 000家经销商首期募集的2 000万元，在全体经销商的见证下正式捐赠给贵州省慈善总会，用于支持关爱老人的慈善事业。

　　8月18日，伴随着“习酒吾老安康”赤水河流域护林员关爱行动启动仪式在云南省镇雄县赤水源镇举行，昭示着这一公益项目的进一步落地实践，习酒君品文化的“爱人”精神再一次得到彰显与延伸。

　　在习酒启动君品文化建设年后，涌现出很多工作中勤恳扎实，生活中自律向上的习酒人。

　　而进一步和这些受访者交流后，记者发现，其实君品文化早已深深地根植于习酒人的内心，认真工作、积极生活、与人为善早已成为习酒人的常态。

　　日前，一则12秒的救火短视频被上传至网络平台，播放量高达50多万，各级媒体争相报道转载，网友纷纷点赞评论。“90后习水转业安置军人”“飞奔14楼”“8分钟灭火”一时间成为热搜词汇和热议话题。

　　这则短视频的主角叫余林。他是一名拥有10年党龄的党员、12年从业经验的消防员，他也是一名习水县转业安置军人，现已成为习酒制酒一车间的一名员工。危急时刻，他沉着应对、反应迅速，凭借专业的救援技能和丰富的救援经验，挽救了小区数十个家庭的生命财产安全，彰显了“退役不褪色、退伍不褪志”的军人本色。

　　习酒是大曲酱香型白酒，酿造需要1年周期，2次投料，9次蒸煮，8次发酵，7次取酒，经过5年陈酿之后才能勾调成成熟的产品。所以，每一轮次基酒的质量，都决定了一瓶习酒的质量。一年时间里，任何一点小的纰漏都会影响酒体的质量。

　　因此，习酒能连续3年获得省级、国际级的质量金奖，意味着3年乃至更长的时间里，习酒每个在车间工作的一线工人，都要恪守质量底线，不能有丝毫马虎。

　　余林便是习酒制酒车间的一线员工。他曾是消防救援总队的一名消防战士，12年的军旅生涯先后参与500多场次抢险救援，荣获三等功1次、个人嘉奖1次、优秀士兵1次。余林转业之后来到习酒，并把军人的优良作风带到生产工作中。

　　制酒一车间1班班长易涛这样评价道：“余林虽然刚来不久，但学习积极性高，工作认真负责，任劳任怨，成长迅速；而且非常热心肠，团结身边同事，经常主动挑重的活来干，大家都乐意跟他交朋友。”

　　制酒三车间的工艺员刘勇，此前也是一名一线岁的刘勇与习酒正式结缘。进入车间后，车间重工艺、重传承的氛围以及领导同事把责任抗肩上、把质量放心中，爱岗敬业、以厂为家的精神一直深深感染着他，坚定了他酿好习酒的信念。

　　为了能快速上手工作，他虚心向结对师傅和身边同事请教，细心钻研每一个酿造细节，经过一番苦练，他熟练掌握了摊晾、拌曲、转料、上堆、上甑、摘酒等操作技能，并数次代表车间班组参加各类技能竞赛。

　　凭借着后天努力和优异表现，刘勇多次获得公司“优秀员工”“质量能手”等荣誉称号，并一步一步成长为车间班长，带领班组多次取得综合产质量榜首的傲人成绩，被公司点名表扬。刘勇也多次作为公司“优秀生产班组”代表在生产质量大会上作分享发言。

　　2023年，刘勇在职业道路上继续进阶，成为一名车间工艺员，身上肩负着制酒三车间6个生产班的生产技术指导工作。

　　他说：“当工艺员的压力远比想象中大，需要全局性考虑问题和制定具体措施，平时吃饭睡觉的时候脑子里想的都是工作，但我无怨无悔，因为习酒就是我的家，我会竭尽所能，不负家人重托。”

　　在很多酒企中，一线员工又苦又累，而且夏天要承受车间的酷暑，普通工人很难有晋升的机会。但是在习酒，只要有积极向上的态度，扎实的职业技术，任何一位一线工人都有机会晋升为技术员和基层管理者。

　　除了生产岗位，记者也走访了其他劳动者，他们的工作热情不输给车间一线工人。

　　杨存双是习酒动力车间安装维修班的副班长，也是习酒2023年聘任的“二级装备工程师”。

　　杨存双1991年大学毕业，加入习酒，1993年初，公司领导安排他去当时的习酒电站跟班学习。半年时间里，他积极主动，勤学好问，工作能力快速提升，第二年就被提拔为习酒电站配电组组长，第三年又被提拔为习酒电站水电2班班长。

　　2008年初，受“拉尼娜”现象影响，暴风雪席卷了大半个中国，积雪难融，交通瘫痪。当时习酒一线生产正如火如荼，但由于室外气温过低，“青山”的高压线缆突然断裂，导致向阳生产区全面停电，车间无法生产，食堂开不了餐，附近居民生活也受到影响。为了及时解决这一问题，杨存双在了解情况后，就带着队员赶赴现场进行抢修。

　　上山的路很滑、雪很大、视线也不好，杨存双左手拉着队员，右手拄着树枝，肩上挂着沉重的工具包艰难攀登着，在经历无数次摔倒后，终于到达抢修地点。看着被凝冻住的电缆和二十来米高的电线杆，大家心里直哆嗦，杨存双二话不说，抱着冰冷的电线杆就爬了上去。经过连续十几个小时的抢修奋战，电终于通了，向阳生产区一阵欢呼，山下一片灯火璀璨，而此时的杨存双却累得精疲力尽，冻得浑身发僵。

　　夏长义是河南信阳人，2018年加入习酒销售公司。2019年，夏长义从浙江市场调至市场，主要服务乌鲁木齐、库尔勒、奎屯、伊犁近十家经销商。刚到时由于昼夜温差大，他夜里经常睡不着觉，偶尔还感冒头疼。为了不耽误工作，他坚持不调休、不请假，每天提前设置行程提醒，第二天一大早就备着两盒感冒药、止痛药出门了。

　　这近6年来，夏长义很少有时间回家，不是在见经销商，就是在去见经销商的路上，这让首次来探亲的妻子看在眼里、疼在心里，同时也对他的工作表示支持和理解。

　　为了这份事业，他愿奔赴千里、抵御零下20℃的寒冷、抗住身体上的疼痛，只因心中那份执念。

　　乌鲁木齐中酒汇商贸有限公司总经理秦艳说：“夏长义是一个非常敬业的人，每次我加班时发现他都还在处理资料，凌晨有事发微信给他从来都是秒回，记得有一次他都生病了，第二天还坚持拜访七八家企业，这让我很是敬佩。”

　　时间如雨，岁月如云，近6年的光阴转瞬即逝。如今习酒已跨入“200亿俱乐部”，夏长义也成长为习酒西北区品牌（区域）经理，他说，“感谢习酒能给予我完成梦想的机会，既然我认定了习酒，就会跟随它一直走下去！”

　　习酒的经销商和合作商们，虽然不是员工，却同样有很多人受到了君品文化的感召，认真工作，积极生活，有些还像习酒一样，主动帮助。

　　“我决定在资助13名困难学子的基础上再资助10名困难学子，并承诺从帮扶之日起，每人每月给予500元生活费，直到他们大学毕业。”在习酒镇2023年“涓涓赤水 希望之美”爱心助学座谈会上，习酒合作伙伴、贵州文之美印刷有限公司董事长高文娟说。

　　1996年，高文娟怀揣着对事业的追求，不远千里奔赴习酒。赤水河两边的旖旎风光，以及习酒人的淳朴善良，让她逐渐喜欢上习酒，并最终成为了习酒的包材供应商。

　　如今，高文娟与习酒已相识相伴27载岁月，纵使习酒几经浮沉，但她始终与习酒风雨同舟、不离不弃，全力保障习酒包材供应。2022年，习酒采购与供应链大会上，贵州文之美印刷有限公司荣获“卓越合作商”奖项。

　　2021年，高文娟联合遵义市慈善总会设立“涓涓赤水 希望之美”助学基金，每年资助习酒镇困难学子完成学业。在高文娟的带动下，十余名胸怀爱心的华东地区企业家也来到习酒镇，关心关爱这群大山里的孩子，为他们搭建起希望的桥梁。

　　习酒的经销商们，除了在日常工作中奋力开拓市场，努力经营客户，还在君品文化的感召下，和习酒共同成立了“习酒吾老安康”慈善基金项目，目前已在全国多地开展对老年群体的帮扶。

　　在今年年初的全国经销商市场工作会上，习酒集团党委书记、董事长张德芹表示，对于做得艰难的经销商，习酒公司一定要帮助。在经销商最困难的时候，也能伴随习酒前行。同时，围绕习酒如何匹配当前的经销商队伍，张德芹也对习酒队伍提出要求，包括他自己。未来，当经销商对公司相关举措提出质疑、营销团队服务不到位等情况出现时，公司各负责团队都将及时跟进并予以解决。

　　“习酒团队尽力不让经销商朋友失望，最终的目的是希望大家赚到钱，我们在拼，我们在跑。”张德芹表示。

　　张德芹的表态绝非虚言，今年，在每一站“君品习酒传统文化巡游”结束后，张德芹等习酒集团的领导都会就近对经销商展开密集走访，倾听他们的需求。

　　2023年，习酒采用“公司+政府+供应商+农户”的模式，在习水县内建立高粱种植基地9.5万亩，在贵州省内建立高粱种植基地40万亩，有效带动了农民就业增收。

　　习酒集中为基地采购并发放糯小高粱种子、有机肥、生物制剂等建设物资，同时还提供生产质量奖励费，对接基地合作供应商与农户签订种植订单，确定合理的价格保护机制，真正建立起关键原料的专种、专收、专用的全链条产业种植基地，坚持品质溯源，保证酿酒“质量关”。

　　在《人类群星闪耀时》中，茨威格写道：一个人最大的幸福莫过于在人生的中途，富有创造力的壮年，发现自己此生的使命。记者采访到的每个人，无一不是处在这种幸福的状态中。他们和习酒一起，在人生的中途，发现了此生的使命。

　　而习酒又何尝不是处于一个品牌的壮年呢？它从黄金坪一处破旧的作坊起步，历经狂风骤雨，穿越惊涛骇浪，如今成为一个年销售额超过200亿元的品牌，创造了大量的就业岗位，也尽到了一家企业的社会责任。

　　这或许就是习酒总结、提炼和宣扬君品文化的目标，让品牌找到方向，让企业发展找到方向，让每一个习酒人都有自己的使命感，成就人生的价值。